Prema Takvimu Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, danas 17. dana ramazana, obilježava se Dan povratničkih džemata.
Glavni imam Medžlisa Islamske zajednice (MIZ) Kozarac hafiz Amir-ef. Mahić za Agenciju MINA je kazao da su oni koji su djelima ponovo oživjeli naše džemate na područjima gdje su bili ugašeni, na taj način u svojim životima potvrdili težnju slijeđenja poslanika Muhammeda, a.s.
– Pokušaj da se Allahova uputa, poslana posljednjem vjerovjesniku Muhammedu, a.s., s nekog područja odstrani ili, čak više od toga, u potpunosti uništi, nije nikakav novitet u povijesti islama i ne predstavlja nepoznatu okolnost za muslimane. Takav pokušaj se prvi put dešava samome Vjerovjesniku i prvoj skupini vjerujućih ashaba. I oni sami prolaze to nemilo iskustvo – kazao je hafiz Mahić.
Dodao je da, koliko god to na prvi pogled izgledalo bolnim vjerničkoj zajednici prvih muslimana, “nevjernički pokušaj uništenja ili odstranjenja samo je dao ‘vjetar u leđa’ i pokrenuo ekspanziju vjere nasuprot težnji neprijatelja islama”.
– Na koncu, ne samo da opstaju islam i muslimani, već se mnogobrojniji, snažniji i u liku oslobodilaca tlačenih vraćaju na prostore s kojih su, s ciljem zaštite života i vjere, bili prinuđeni da odu. Navedeno je, samim time, postalo obrazac koji sve generacije muslimana do Sudnjega dana imaju obavezu da slijede. Međutim, muslimani su dolazeći kroz povijest u slične situacije s vremena na vrijeme izdavali ovaj princip i odustajali od njegova zaokruženja u onakvu cjelinu kakvom je iskustvom prve generacije satkan. Tako su nerijetko muslimani napuštali određena područja na koja se poslije nisu značajnije trudili da iznova vrate svjetlo islama – naveo je hafiz Mahić.
Kazao je da muslimani Bosne i Hercegovine u savremenom dobu dijele oba prethodno spomenuta iskustva.
– S jedne strane su oni koji su usljed agresije na domovinu i pokušaj uništenja islama na nekim njenim djelovima morali da napuste svoja ognjišta, ali su se nakon izvjesnog vremena vratili odakle su u prognanstvo i krenuli. Istina, jedni kao zvanični oslobodioci, a drugi kao ponovni donosioci islama na ta područja. Kako god, i jedni i drugi su ispoštovali poslanički princip i potvrdili svoju lojalnost načelima njegovog blagoslovljenog puta. S druge strane, su oni koji nakon progona ne učiniše korak ka ponovnom povratku na svoje vjekovne toprake i time svojim ličnim odnosom ne uspostaviše spomen Allahova imena na područjima gdje je ono stoljećima veličano – poručio je, između ostalog, hafiz Mahić.